
Les "Dossiers de l'UBE" - archives
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Bouddhisme(s) contemporain(s) |
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Durant l'année 2010, les éditions Sully ont publié plusieurs ouvrages liés au bouddhisme contemporain qui méritent, chacun, d'être signalés... et qui pourront satisfaire des centres d'intérêt et de curiosité très divers !
Nous aurons l'occasion de revenir ultérieurement sur ces publications et de vous les présenter, chacune, plus en détails... Pour l'instant : honneur aux aînés - parce qu'il faut bien commencer par l'un d'entre eux ! Nous vous proposons de prendre connaissance d'un enseignement d'Ajahn Chah (1918-1992). |
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Le bouddhisme "moderne" |
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Nâlandâ |
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Quelques repères |
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19 mai 2007 : à Dharamsala, les représentants de trois des principales écoles du bouddhisme tibétain - de gauche à droite : Sakya Trizin (Sakyapa), le Dalaï Lama (Guélougpa) et le Karmapa (Karma-kagyüpa). |
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Ayya Khema : |
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L'école tantrique japonaise du Shingon |
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Seule l'école Shingon - école de la "Parole Vraie" ou des mantra - s'est implantée dans les pays Occidentaux. Un seul temple, cependant, transmet ces enseignements en Europe : le temple Komyo-In, en Bourgogne.
Pour découvrir cette école, nous vous proposons quelques extraits d'un ouvrage déjà ancien, rédigé dans les années 1930, qui offre une approche originale et simple de cette doctrine "ésotérique" trop peu connue. |
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Le silence du Bouddha Pourquoi le "Maître-enseignant" garderait-il le silence ?... |
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"Notes pour une révolution bouddhiste"
Un recueil d'essais de David R. Loy |
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"Quel est le devenir de l'homme, |
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Les bouddhistes ont des choses à dire... Rencontre - Débat
vendredi 16 avril 2010, de 19 h à 22 h |
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Bouddhisme et violence |
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Le bouddhisme passe généralement pour une religion tolérante dont la doctrine, pacifique, a fait de la compassion son idéal. Chez lui, point de croisades ou de guerres saintes ! Pourtant, les contre-exemples ne manquent pas et c'est précisément parce que les bouddhistes font de la non-violence leur "marque déposée" que le rapport compliqué (voire parfois ambigu) du bouddhisme à la violence pose question. |
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Si l'on parle beaucoup, depuis quelques décennies, de l'occidentalisation du bouddhisme par les Occidentaux eux-mêmes, on oublie trop souvent que le message de Gautama Sakyamuni n'est pas arrivé en Occident, depuis plus d'un siècle, sans avoir subi, déjà, quelques transformations...
Si le bouddhisme tibétain occupe une très large place dans les médias occidentaux, il n'en est pas forcément très bien connu du plus grand nombre !
Ayya Khema est une très grande dame qui a laissé une empreinte mémorable dans la tradition du Theravâda... et bien au-delà !
