Conférences-débats

"Les fondamentaux du bouddhisme"

Stupa in caitiya Bhaja-2.jpgConférence-débat proposée dans le cadre du programme "L'IEB hors les murs", au Dojo Zen de Paris, durant l'année 2012-2013

samedi 13 octobre 2012
avec Dominique Trotignon

Les traditions bouddhiques sont nombreuses, les idées et les principes qu'elles mettent en avant sont  variés et les textes qu'elles étudient et qu'elles ont produits sont innombrables... Au point qu'il semble parfois vain d'y chercher des éléments communs ! Que de distance, apparemment, entre la simple assise en zazen et les visualisations tantriques, l'étude des sutta du Theravāda et les récitations des écoles de la Terre Pure... Quels sont les points fondamentaux qui relient tous ces pratiquants à la famille bouddhiste ?

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« Souci de soi, conscience du monde »
Vers une religion globale ?

individuo-global-2.jpgConférence-débat proposée dans le cadre de la Journée de fin d'année du 23 juin 2012
avec Raphaël Liogier

Contrairement à la plupart des observateurs actuels qui prétendent que nous entrons dans une ère de « multiplication des croyances », Raphaël Liogier entend montrer dans son dernier ouvrage « Souci de soi, conscience du monde » que, sous des « emballages » multiples, tout le monde croit finalement de plus en plus... la même chose !
Cette croyance commune, il l’appelle « individuo-globalisme », car elle combine l’épanouissement de l’individu, son bien-être, la suprématie de la « vérité intérieure », l’actualisation d’un potentiel personnel secret... et, en même temps, une mystique du cosmos, de l’univers, du Tout, de la Nature en quelque sorte « divinisée ».
L’ouvrage montre aussi qu’il existe, d’un côté, des religions instituées pénétrées par l’individuo-globalisme - et le « bouddhisme occidental » en est un exemple particulièrement frappant...-, qui peuvent avoir plus ou moins de succès, mais surtout, d’un autre côté, une religiosité institutionnellement invisible qui s’imprime dans nos moindres actes quotidiens, même lorsque nous nous affirmons athées et officiellement incroyants ! Autrement dit, cette mutation religieuse est aussi le produit d’une lente révolution culturelle.
Il s'agit ici d'une description nouvelle de l’évolution de la mondialisation : non pas des « civilisations » se faisant face à l’échelle planétaire, mais une même culture dominante, produite par les sociétés industrielles avancées, qui se diffuse sous différentes formes ou « esthétiques », qu'elle soit assimilée et incorporée dans les différents contextes locaux, ou, au contraire, qu'elle fasse l’objet de réactions - par exemple à travers le(s) fondamentalisme(s). L’ouvrage montre ainsi à quel point la mondialisation n’est pas seulement un processus matériel mais aussi, et peut-être surtout, symbolique ; autrement dit : les croyances, elles aussi, se mondialisent !

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"Le bouddhisme n'existe pas"

interprétation et adaptation des textes religieux fondateurs
 

Rommeluere_bouddhisme-existe-pas_0.jpgConférence-débat proposée à la "Maison des Associations du XIVe arrondissement", le samedi 3 mars 2012
avec Eric Rommeluère et Thierry-Marie Courau

A l'occasion de la sortie en librairie de l'ouvrage d'Eric Rommeluère "Le bouddhisme n'existe pas", nous recevions l'auteur, Eric Rommeluère, enseignant zen et collaborateur de l'UBE, et Thierry-Marie Courau, dominicain et doyen de la Faculté de théologie de l'Institut catholique de Paris, pour un échange sur l'interprétation et l'adaptation des textes religieux fondateurs.

Ecouter l'enregistrement :
=> 1ère partie

=> 2e partie

En complément de cette conférence-débat, on pourra aussi consulter, sur Internet :
=> une interview filmée d'Eric Rommeluère présentant son ouvrage, sur le site YouTube : http://www.youtube.com/watch?v=C91rcIzmDq4
=> une interview audio d'Eric Rommeluère présentant son ouvrage lors de l'émission de France Culture, "Le Journal de la philosophie", sur le site YouTube : http://www.youtube.com/watch?v=INhuhumcR8s

 


"Les origines du bouddhisme"

Buddha_et_ascete.jpgUn cycle de quatre Conférences-débats proposé dans le cadre du programme "L'UBE hors les murs", au Dojo Zen de Paris, d'octobre 2011 à mars 2012
avec Dominique Trotignon

samedi 8 octobre 2011
Que savons-nous du Buddha historique ?

Grâce à l’étude des textes les plus anciens, les certitudes historiques augmentent… mais révèlent une histoire différente de celle à laquelle on s’était habitué !
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samedi 26 novembre 2011
Entre ville et forêt, comment vivaient les premiers bouddhistes ?
Depuis une vingtaine d’années, les chercheurs anglo-saxons ont ouvert des horizons nouveaux sur l’histoire des premières communautés bouddhistes de l’Inde ancienne.
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samedi 4 février 2012
La voie du Bodhisattva est-elle spécifique au seul Mahâyâna ?
L’idée d’une voie du Bodhisattva apparaît en Inde bien avant l’émergence du Mahâyâna… mais qui étaient et que pratiquaient les premiers Bodhisattva ?
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samedi 24 mars 2012
Que savons-nous des origines du Mahayana ?
De récentes découvertes archéologiques et littéraires bouleversent les « histoires officielles », tant universitaires que traditionnelles…
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"Bouddhisme occidental, bouddhisme occidentalisé"

conf-debat_Bdh-occidental_24-09-2011.jpgConférence-débat proposée dans le cadre de la Journée "Portes ouvertes" du 24 septembre 2011
avec Dominique Trotignon

On évoque souvent et on souhaite, plus souvent encore... l'émergence d'un "bouddhisme occidental". Mais, d'un autre côté, on assiste aussi souvent à une "occidentalisation" du bouddhisme qui consiste à "adapter" le bouddhisme aux valeurs de l'Occident contemporain...
A partir d'exemples concrets tirés de l'histoire de la diffusion du bouddhisme, en Chine notamment, Dominique Trotignon s'attache ici à définir les termes et à mettre en évidence les risques de certaines interprétations hâtives comme aussi de la traduction - fréquemment maladroite et malheureuse... - de certaines notions essentielles de la Doctrine bouddhiste.

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Cette conférence est aussi accessible en enregistrement vidéo...

 


"Quel est le devenir de l'homme, aujourd'hui devenu chose ?"

Les bouddhistes ont des choses à dire...

CouvPdM30.jpgConférence-débat proposée à la "Maison des Associations du XIVe arrondissement", le 16 avril 2010
avec Raphaël Liogier

A l'occasion de la parution du n° 30 de la revue "La pensée de midi", sur le thème "De l'humain - Nature et artifices", l'UBE proposait une rencontre-débat avec Raphaël Liogier, sociologue et philosophe, coordonateur de ce numéro.
Livré à l’industrie médicale, aux biotechnologies, au génie génétique, à l’eugénisme systématique bientôt peut-être, éventuellement au clonage thérapeutique et reproductif... quel est le devenir de l'homme, aujourd'hui devenu chose ?
Comment penser, désormais, l'humanité et ses caractéristiques ?  Quelle pertinence ont encore les définitions qu'en ont donné les philosophies et les religions des siècles passés, ou encore les discours scientifiques anciens et modernes, voire de ces dernières décennies ?...
Autant de questions sur lesquelles les bouddhistes peuvent avoir des choses à dire et sur lesquelles, d'ailleurs, un bouddhiste - l'américain Tenzin Robert Thurman - s'est exprimé dans ce numéro, dans une interview accordée à Raphaël Liogier.

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